에릭슨(Erik Homburger Erikson) 심리 사회성 발달 단계 2

에릭슨(Erik Homburger Erikson) 심리 사회성 발달 단계 2

 

4. 근면성(industry) 대 열등감(inferiority) - 유능(Competence) (잠재, 7–10세 아동)/인간과 사물의 세계에서 무엇을 이룰 수 있을까?

이 시기 어린이는 기초적인 인지적 기술과 사회적 기술을 습득하게 되면서부터 가족의 범주를 벗어나 더 넓은 사회에서 통용되고 있는 유용한 기술들을 열심히 배우고자 하며 이에 숙달하려고 한다.. 이 단계의 목표는 생산적인 상황에서 놀이에 나타나는 변덕과 과도한 소원을 서서히 제거하고 충실한 상황으로 이행하는 것입니다. 기술의 시대가 발전합니다. 신뢰, 자율성, 근면한 기술을 습득할 수 없다면, 아이는 자신의 미래를 의심하게 되고, 수치심, 죄책감, 실패, 열등감을 경험하게 된다.

어린이는 새로운 기술을 배울 필요성을 다루어야 합니다. 또는 열등감, 실패, 무능한 감정을 다루어야 합니다. 그렇게 처음으로, 아이는 사회에 기여하고 세계에서 더 나은 것을 창조하기 시작할 수 있습니다. 아이들은 자신을 더 잘 알고, 유능하게 되는 방법과 무능하게 되는 방법을 알게 됩니다. “이 단계에서 아이는 개인으로서 자신을 더 잘 알게 될 것입니다.” 아이는 “책임을 갖고 선량하고 제대로 할 수 있도록” 열심히 일합니다. 아이들은 나누기와 협력에 대해 더 합리적입니다. Allen과 Marotz에 의한 2003년 연구에서는 이 연령층에 특유한 지각인지 발달 특성도 들고 있습니다. 아이들은 더 논리적이고 실용적인 방식으로 공간과 시간의 감각을 파악합니다. 아이들은 원인과 결과를 더 잘 이해하고, 읽고, 쓰고, 시간을 전달하는 등 더 복잡한 기술을 배우고 달성하고 싶습니다. 또한 아이들은 도덕적 가치관을 형성하고 문화와 개인의 차이를 인식하며 최소한의 도움으로 개인적인 필요와 몸을 극복할 수 있습니다. 이 단계에서 아이들은 반론하거나 듣지 않거나 반항하여 자립을 표명할 수 있습니다.

에릭슨은 유아기가 자신감 발달에 중요하다고 생각합니다. 이상적으로 초등학교는 그림을 그리거나 더하기 문제를 풀거나 문장을 쓰는 등의 생산적인 방법을 통해 교사, 보호자, 동료를 인식할 좋은 기회를 제공합니다. 아이들은 뭔가를 만들거나 실행하도록 격려되면 일이 끝날 때까지 열심히 일하고 일시적인 오락보다 일을 우선함으로써 근면함을 보여주기 시작합니다. 반대로 아이들이 자신의 노력에 비웃거나 처벌받거나 교사나 부모의 기대에 부응하지 않는다는 것을 알면 아이들은 자기 능력에 대해 열등감을 느끼게 됩니다.

아이들은 또한 주변 사람들과의 관계를 구축하기 시작합니다. 이 단계에서는 사회화가 특히 중요합니다. 이것은 학령기의 아이들이 자신과 자기 능력에 많거나 적은 자신감을 가질 수 있도록 도와줍니다. 아이의 「집단」에 따라서, 아이는 많거나 적은 자신감을 가지게 됩니다.

이 나이가 되면 아이들은 자신의 특별한 재능을 깨닫기 시작하고 교육 수준이 올라감에 따라 관심을 계속 발견합니다. 그 관심을 추구하기 위해 더 많은 활동을 시작하십시오. 예를 들어, 운동 신경이 좋다고 알고 있으면 스포츠에 참가하거나 음악이 특기라고 알고 있으면 밴드에 참가하거나 합니다. 자유로운 시간에 자신의 재능을 발견하는 것이 허용되지 않는 경우, 아이들은 동기 부족, 자부심의 저하, 무력감을 갖게 됩니다.

 

5. 정체성(identity) 대 역할 혼란(role confusion) -충실(Fidelity) - (11~19세 청소년기)/나는 누구인가? 나는 무엇이 될 수 있는가?

정체성과 역할 혼란의 시기인 이 시기에는 급격한 신체 변화와 더불어 새로운 사회적 압력과 요구에 부딪히므로 이 시기에는 새로운 상황에 어떻게 대응해 나가야 할지 몰라서 당황도 합니다. 청소년기의 젊은이들은 자신이 다른 사람들로부터 어떻게 보이는지에 대한 새로운 우려를 가지고 있습니다. 초자아 동일성은 미래에 대비하는 외부적 동일성과 연속성이 자신을 위해 준비된 의미에서 도출되는 동일성과 연속성과 일치한다는 확신의 축적이다. 이것은 경력 전망으로 입증됩니다. 학교와 직업상의 정체성에 진정하는 능력은 재미있습니다. 사춘기 후반에 아이들은 자기 성적 자부심을 발달시킵니다. 청소년기의 젊은이들은 아이들로부터 어른이 되면서 어른의 세계에서 자신이 하는 역할에 관심을 갖게 됩니다. 처음에는 사회에 적응하는 방법에 대해 복잡한 생각과 역할의 혼란을 경험하고 다양한 행동과 활동을 시도합니다. 예를 들어, 자동차를 수리하려고 하거나, 이웃 아기를 돌보거나, 특정 정치 단체나 종교 단체에 참가할 수 있습니다. 에릭슨에 따르면 궁극적으로 대부분의 사람은 자신이 누구이며 자기 삶이 어디로 향하는지 정체성을 얻습니다.

청소년은 직업, 성역할, 정치, 종교 등 다양한 정체성을 획득해야 합니다. 그러나 이것은 반드시 쉽지는 않습니다. 청소년은 세상에서 자신의 위치를 찾아내고 그것에 기여하는 방법을 찾아야 합니다. 에릭슨이 고안한 용어인 정체성 위기(identity crisis)는 사춘기 또는 성인이 자아를 발달시키는 발달 위기 단계라고 설명합니다. 신원의 위기는 신체적 자기, 성격, 잠재적인 역할, 직업의 통합이다. 문화와 역사적 경향의 영향을 받습니다. 이 단계에서는 향후 단계로 성공적인 개발이 필요합니다. 이전 단계에서 다음 단계로 옮길 때마다 각각의 단계에 각각의 위기가 있습니다만, 이 단계는 유년기부터 성인기까지의 단계이므로, 더욱더입니다. 유아기와 어린 시절을 통해 사람들은 많은 정체성을 필요성은 이러한 식별로 충족되지 않는다는 점에서 유년기에서 성인기로 이 전환이 필요합니다. 개발에서 이 터닝 포인트는, 「어야 할 모습」과 「사회가 기대하는 인물」의 사이의 조정 단계가 될 가능성이 있습니다. 이 새로운 자기 감각은 미래의 예측과 과거의 경험을 "단조"함으로써 확립됩니다.

신원 단계의 독특한 점은 이전 단계의 통합이며 미래 단계의 예측이라는 것입니다. 청소년은 삶에서 독특한 자질을 가지고 있습니다. 유년기와 성인기의 가교입니다. 사춘기는 변화가 심한 시기입니다. 여기에는 사춘기에서 신체의 급속한 변화, 자신의 의지와 다른 사람의 의지를 탐구하는 마음의 능력, 사회가 자신의 미래에 제시한 역할의 갑작스러운 인식이 포함됩니다.

청소년은 미래의 어려운 세계에 직면하면서 개인의 경계를 재구축하고 싶은 욕구와 개인의 경계를 재구성하고 싶은 욕구에 직면합니다. 이는 특정 ID 역할이 형성되기 전에 작업을 수행해야 한다는 점에서도 문제가 있습니다. 이 시점에서, 청소년기의 청소년은 정체성의 혼란 단계에 있지만, 사회는 그들이 자신을 찾을 수 있습니다.

사춘기 문제는 역할의 혼란입니다. 즉, 뭔가를 실행하고 싶지 않다는 것이며, 성숙할 때까지 청소년을 괴롭힐 수 있습니다. , 공간과 시간이 자유롭게 시도하고 탐험하기에 충분하고 확고한 정체성, 즉 자신이 누구인지의 감각을 나타낼 수 있습니다. 그것은 깊은 감정적인 인식입니다.

다른 단계에서는 생물 심리 사회적 힘이 작동합니다. 어떻게 성장했는지와 관계없이 개인의 이데올로기는 스스로 선택됩니다. 이것은 또한 그들을 종교적 및 정치적 방향성에서 성인과 대립시킵니다. 발언권을 주는 경우가 많습니다. 사회가 지나치게 완고한 경우, 청소년기의 청소년은 외부 욕망에 순종하고 실험과 진정한 자기 발견을 "제외"해야 합니다. 한 세계관과 사명에 진정한다면 이 자기 정의의 측면을 다른 사회에 통합할 수 있을까요? 관점의 균형을 맞출 때 정체성을 설정합니다.

이 단계에 따라 에고와 관련된 충실도가 결정됩니다. 충성심은 가치 체계의 필연적인 모순과 혼란에도 불구하고 누구에게도 방해받지 않고 그렇게 하기 위해 맹세한 충성심을 유지하는 능력입니다. 어린 시절을 떠나 미지의 성인기에 들어가는 것은 사춘기의 한 요소입니다. 이 단계의 또 다른 특징은 성인기가 시작될 때 종료되는 모라토리엄(the moratorium)입니다

에릭슨에 따르면 천재의 정체성 크라이시스는 보통 늦게 나타난다고 한다. 에릭슨은 또한 산업 사회에서의 정체성 형성에 오랜 시간이 걸린다고 말한다. 이는 우리가 사는 기술 세계에서 성인기 작업에 필요한 기술을 습득하는 데 매우 오랜 시간이 걸리기 때문입니다. 그러므로 자신을 찾는 정확한 기한은 없습니다.

 

6. 친밀감(intimacy) 대 고립감(isolation) - 사랑(Love) - (20~44세 성년 초기)/ 나는 사랑할 수 있는가?

타인과의 관계에서 친밀성을 이룩하는 일이 중요 과업으로 된다. 청년기의 긍정적인 정체감은 확립한 사람만이 진정한 친밀성을 이룰 수 있으므로 정체감을 형성하지 못한 사람은 자기 자신에 대하여 자신감을 가지지 못하므로 타인과의 관계에서 친밀성을 형성하지 못하고 고립하여 자기 자신에게만 몰두하게 됩니다. 친밀감과 고립된 갈등은 30세경에 발생합니다. 이 단계의 시작 부분에서 정체성과 역할의 혼란 갈등은 끝을 맞이하지만, 그것은 사랑의 단계 기초에 남아 있습니다. 젊은 성인은 자신의 정체성과 친구의 정체성을 여전히 혼합합니다. 사람은 거절되거나 파트너와 헤어지는 등 거절당하는 두려움이 있습니다. 인간은 고통에 익숙해지고 일부 사람들에게는 거절은 에고가 견딜 수 없을 정도로 고통입니다. 에릭슨은 거리를 두는 것이 친밀함과 밀접하게 관련되어 있다고 믿습니다. 거리를 두는 것은 고립되거나 생명에 위험을 초래할 수 있는 이상이나 물건을 파괴하고자 하는 욕망을 말합니다. 외부인이 친밀한 관계에 침입하면 거리를 둘 수 있습니다. 신원이 확립되면 타인에게 장기적인 헌신을 할 준비가 됩니다. 친밀한 우정과 결혼 관계를 통해 그들은 친밀하고 상호 보상관계를 구축할 수 있으며 이러한 관계에 필요한 희생과 타협을 기쁘게 견딜 수 있습니다. 신원 형성의 초기 단계에 있는 사람들은 친밀감을 형성하는 것에 대해 더 큰 성공을 거두었습니다. 어둠과 공포의 감정이 생깁니다.

7. 생산성(generativity) 대 침체성(stagnation) - 돌봄(Care) - (45–64세 중년)/나는 내 삶을 하루하루 소중하게 여길 수 있는가?

생산성(generativity)이란 차세대를 선도하는 것에 대한 관심입니다. 사회적으로 가치가 있다고 생각되는 일과 교육은 생산적인 성격을 표현하는 방법입니다. 생산 능력의 성인기는 가족, 우정, 직장, 사회에 널리 적용됩니다. "그러므로 풍요란 주로 다음 세대를 확립하고 이끄는 것에 대한 관심을 의미합니다. 이것은 생산성과 창의성이 포함됩니다." 중년기에 우선되는 중요한 발달 과제는 사회에 공헌하고 미래 세대를 선도하는 것입니다. 어떠한 이유로 해서 생산성이 제대로 발휘되지 못하거나 안 하게 되면 침체성이 형성되어 타인들에 대한 관심보다는 자신의 욕구에 더 치중하는 경향을 보이며 남에게 대한 관대함이 결여됩니다.

8. 자아 통합(ego integrity) 대 절망(despair) - (65세 이상 노년) -지혜(Wisdom)/나다웠던 것이 괜찮은가?

노년기에는 신체적인 노쇠와 직업으로부터의 은퇴, 친한 친구나 배우자의 죽음 등으로 인하여 인생에 대한 무력감을 느끼게 되어 이 시기에 성패는 신체적 사회적 퇴보를 어떻게 받아들이는가에 달려 있다. 노년기에 접어들면서 자신이 지금까지 살아온 생애를 돌아보면서 자신의 생애가 가치 있는 삶이었는지 음미하게 됩니다.